在中南海講課的第一人為何是他？

    4月14日，著名法學(xué)家、新中國馬克思主義法理學(xué)科奠基人之一、中國人民大學(xué)榮譽一級教授孫國華在北京因病去世，享年92歲。

    “政事兒”（微信ID：gcxxjgzh）注意到，早在1986年，孫國華就受邀前往中南海給中央領(lǐng)導(dǎo)講法律課，被稱為“中南海講課第一人”。

                      “搞了法理學(xué)，把我的音樂天才給耽誤了”

    “政事兒”（微信ID：gcxxjgzh）注意到，孫國華最初的人生理想是成為一名音樂家。

   2010年10月人大法學(xué)院舉行六十周年院慶，孫國華獨奏小提琴《愛的致意》

   孫國華1925年4月出生于山西省陽高縣（現(xiàn)屬河北省陽原縣）。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他的家鄉(xiāng)也在1937年淪陷。有一次，他因不愿意向日本兵行禮而招致了一頓毒打。1941年，年僅16歲的他告別家鄉(xiāng)前往北平，就讀于匯文中學(xué)。1946年畢業(yè)后，他考入在當時有“南東吳，北朝陽”之稱的朝陽大學(xué)司法組學(xué)習(xí)。

    在朝陽大學(xué)學(xué)習(xí)期間，孫國華投身進步學(xué)生運動，并很快成為當時的學(xué)運領(lǐng)袖，曾上過國民黨的“黑名單”。在1948年的一次對北平進步學(xué)生的大逮捕中，他因未來得及撤離而被捕入獄，一度被關(guān)押在軍統(tǒng)的看守所里。他接受采訪時回憶，被捕入獄后“連放風(fēng)的權(quán)利都沒有。”

   直至平津戰(zhàn)役打響，北平經(jīng)談判即將和平解放之際，孫國華才被保釋出獄。

   建國后，孫國華于1950年，進入中國人民大學(xué)法律系，成為第一期研究生，畢業(yè)后留校任教，從此開啟了法學(xué)生涯。

   “政事兒”（微信ID：gcxxjgzh）注意到，接受采訪時，孫國華多次談到，在朝陽大學(xué)學(xué)習(xí)時，他一直想考取北平師范大學(xué)音樂系、作曲系，甚至都走到了“只差拉小提琴”的復(fù)試，可都被當時的局勢打斷，最終還是留在了朝陽大學(xué)。他開玩笑說，“搞了法理學(xué)，把我的音樂天才給耽誤了。要是學(xué)音樂，我一定能搞好。”

    據(jù)《人民日報》報道，孫國華家的客廳里一直擺放著一架小提琴。他一生癡迷音樂。

    孫華國也曾自述，他從15歲就開始學(xué)拉小提琴，此后一直沒間斷。他還會彈鋼琴，而且是“自學(xué)成才”。中國人民大學(xué)法學(xué)院成立后，他一直是學(xué)院文藝活動的積極分子，每年“五一”、“十一”，他都要教學(xué)生們唱歌，他作詞作曲的歌曲還在校內(nèi)獲過獎。

   “政事兒”（微信ID：gcxxjgzh）發(fā)現(xiàn)，2005年除夕，孫國華邀請四名留校沒回家的中國人民大學(xué)學(xué)生，到自己家過年。席間，他彈奏了《致艾麗絲》、《夢幻曲》等鋼琴曲，還清唱了歌劇《茶花女》片段。

                           反對“政策本身就是法”的觀點

    1955年，年僅30歲的孫國華發(fā)表了《我國人民民主法制在社會主義建設(shè)中的作用》一文，對作為社會主義建設(shè)之有機組成部分的人民民主法制的作用進行了系統(tǒng)、全面的論述。《光明日報》發(fā)文評價：這篇文章的基本命題，成為貫穿孫國華一系列文章、著作的一根主線。

    兩年后，反右派斗爭擴大化，法律界成了“重災(zāi)區(qū)”，許多高校中的知識分子被錯劃成了“右派”。

    孫國華接受《人民日報》采訪時回憶：“這一時期，法學(xué)教育中法律本身的東西開始減少。”當時諸如“政策就是法”這樣的錯誤觀點一度占據(jù)上風(fēng)，這讓“政策取代了法律”，造成了對法治巨大破壞。

    改革開放之初，孫國華于1978年發(fā)表了《黨的政策與法律的關(guān)系》一文（刊登于《法學(xué)研究》1978年試刊號，《光明日報》1979年2月24日轉(zhuǎn)載）。他反對“政策本身就是法”的觀點，認為這個觀點表面上看來是在強調(diào)黨的政策的重要性，但實際上卻是否定了貫徹黨的政策的一個有力武器——社會主義法律。因此，法律雖然是黨的政策的體現(xiàn)，但是法律和黨的政策相比又具有國家意志性、國家強制性、更強的穩(wěn)定性和規(guī)范性。

    “政事兒”（微信ID：gcxxjgzh）注意到，《人民日報》、《光明日報》都曾刊文評述，孫國華1978年發(fā)表的上述觀點，“當年這樣的聲音振聾發(fā)聵”。

    1980年，孫國華被任命為新中國第一部法理學(xué)統(tǒng)編教材的主編，這本書奠定了我國法理學(xué)學(xué)科體系的基本框架。之后，孫國華作為法學(xué)理論專業(yè)博士生導(dǎo)師，建立并主持中國人民大學(xué)法學(xué)院法理學(xué)專業(yè)博士點。

    據(jù)《人民日報》報道：對于法理學(xué)研究，孫國華說，過去有過只講蘇聯(lián)的傾向，改革開放后也出現(xiàn)過只講西方的情況，但這都不是正確的認識和研究問題的態(tài)度，“還是要實事求是，只要是好的就要學(xué)。”

                         胡耀邦：“先生應(yīng)當坐在主座上”

       1986年，孫國華受邀前往中南海，給中央領(lǐng)導(dǎo)講法律課。

    “政事兒”（微信ID：gcxxjgzh）注意到，1986年是“一五普法”的第一個年頭，當年，中央領(lǐng)導(dǎo)集體學(xué)習(xí)制度還未正式形成，孫國華的這次法律講座，是中南海的“第一課”，孫國華因此被稱為“中南海講課第一人”。

    2008年，孫國華接受新京報采訪時，曾講述這次走上中南海講臺的經(jīng)歷。司法部兩任部長鄒瑜、蔡誠，也曾撰文回憶這次講座。

    鄒瑜撰文回憶：中央領(lǐng)導(dǎo)同志聽法制課最早是從1986年開始的。那年，我給胡耀邦同志寫了一個報告說：“普法要領(lǐng)導(dǎo)帶頭，首先請中央領(lǐng)導(dǎo)同志帶頭。我建議中共中央政治局和書記處的同志帶頭聽法制課，這樣肯定對全國的普法工作是很大的推動。”耀邦同志非常支持我的這個建議，就把報告批給了胡啟立同志。胡啟立同志馬上就找我商量出一個計劃。

    鄒瑜稱：我們商定先開四講，并確定了四講的內(nèi)容和主講人。1986年7月3日，中央書記處在中南海懷仁堂為中央領(lǐng)導(dǎo)干部舉辦了法律知識講座第一講，主講人是中國人民大學(xué)法律系副教授孫國華。中共中央政治局及書記處成員，中共中央紀律檢查委員會、中央辦公廳、中央政法部門、中央宣傳部門和中共北京市委的主要負責(zé)人參加聽課，（時任）中共中央書記處書記胡啟立同志主持講座。

     《共和國部長訪談錄》一書的蔡誠（1986年時任司法部副部長，后任部長）訪談部分，蔡誠回憶：講課時，胡耀邦非要孫國華坐在主座上，并說“先生應(yīng)當坐在主座上”。聽課的領(lǐng)導(dǎo)同志很認真，都記了筆記，不時插話提問題。講完之后，大家都說講得好。

    孫國華接受新京報采訪回憶：當年，給他準備講稿的時間只有兩周，“高興、激動，但又擔(dān)心水平低講不好。”

    孫國華說，當時，交給他的題目是《馬克思主義關(guān)于法的作用》，他認為中央領(lǐng)導(dǎo)馬克思主義理論水平都很高，所以后來沒有講這個題目，而是將題目改為《對于法的性能和作用的幾點認識》。講稿分為4個部分，最后一部分是確立適合社會主義商品經(jīng)濟的法律觀（當時還沒有提市場經(jīng)濟）。

    正式講課時間為1986年7月3日。孫國華回憶，在鄒瑜和另一副部長的陪同下，他進入中南海小禮堂，田紀云、郝建秀已提前趕到，對孫國華表示了歡迎。接著，胡耀邦、方毅、喬石、李鵬等領(lǐng)導(dǎo)及中紀委、中辦、中央各部門和北京市委的主要負責(zé)人陸續(xù)到達。

    孫國華說，課后，溫家寶、王兆國以及鄒瑜邀他共進午餐，大家圍坐一桌，每人一份“三菜一湯”。

                                          晚年最關(guān)注社會的公平、正義

     去年11月，《人民日報》刊發(fā)《孫國華：法學(xué)研究就要實事求是》一文。文中記述，孫國華說，“社會的公平正義，這是我近幾年最關(guān)心、關(guān)注的問題。”

     該文報道：在孫國華看來，如果說民生問題的關(guān)鍵在利益，那么民心問題的關(guān)鍵就在利益關(guān)系的均衡。“民生與民心不可偏廢。”孫國華認為，解決公平、正義的問題，不僅要求解決民生問題，而且必須解決人們的正義觀、價值觀問題。相應(yīng)正義觀、價值觀的形成，是維護一定公平正義的必要條件。

    文中稱：而從法律層面來看，孫國華觀察到與確立制度的立法相比，執(zhí)法、司法中的正義則更容易引起群眾的密切關(guān)注，這方面的不公正也最為群眾所不能容忍，“所以必須堅持科學(xué)立法、民主立法與嚴格執(zhí)法、公正司法一體推進，讓人民群眾在每一個案件中都感受到公平正義。”

    “政事兒”（微信ID：gcxxjgzh）注意到，2014年5月，孫國華曾發(fā)表《公平正義仿佛是治國理政的“牛鼻子”》一文。

    在文中，孫國華寫到：我認為，在社會主義國家，必須從實際出發(fā)，從時代的實際、國情、民情的實際出發(fā)，既解決實際的利益關(guān)系，即民生問題；也必須重視解決人們的價值觀、正義觀問題。這兩方面相輔相成，缺一不可。

    中國人民大學(xué)法學(xué)院教授朱景文師從孫國華。據(jù)《光明日報》報道，在朱景文眼中，孫國華不是隨大溜的人，不是用實用主義對待馬克思主義的人，是始終信仰馬克思主義的法學(xué)家。“孫老師心胸非常開闊，學(xué)術(shù)界觀點多樣，有時候開會時吵得‘臉紅脖子粗’，但是他‘會上爭歸爭，在會下仍舊是朋友’。”

     孫國華的另一位學(xué)生、中國人民大學(xué)法學(xué)院教授馮玉軍說：“作為授業(yè)近20年的弟子，我一直受教于孫老師，他對我恩同再造、情同父子。他的人品和學(xué)問讓我高山仰止，景行行止；雖不能至，然心向往之。老師的去世讓我非常心痛，但我會永遠記住老師給我的座右銘‘做人做事做學(xué)問’。理論創(chuàng)新上‘既不妄自菲薄，也不妄自尊大’，并在他老人家革命樂觀精神的鼓舞下繼續(xù)前進。”